第四章 放下烦忧盘膝坐,一切尽在不言中
  入道之初,放下杂思、杂念、欲念,归复于婴儿,这是一,求的是内在的干净,要把道显出来;虚其心,实其腹是二,要的是一种如在高山之上,鸟瞰大千,一览众山之小,万物纳于心胸的胸襟、气度、包容。

  此二者,分别是一个“清”字,一个“虚”字!

  得了清虚,便能坐下,静来。

  这一个“静”——

  求不得。

  早起出门,沿着水雾缭绕,清冷的山路随意的步行一段,看那云雾之中开阔的原野,起起伏伏的,如水波一样的小丘,以及小丘顶上高高架起的风力发电机如同娴静的美人,轻轻的摇曳自己的翅膀,一派的慵懒。通信基站的架子、电线的铁塔彼此勾连,简单的线条勾勒出一种空旷——

  此情、此景。天地开阔,于东南西北而可见天之涯,尽头的地平线围了一圈,像是一个“一”字首尾相衔。

  目睹这样的景色,风尘的心也自然而然的变得安静、安详。

  已经有些枯黄的野草密密麻麻,趴在地上,上面挂着露水,很湿也很冷。在草地上走几步,鞋子都从外到内湿透了,脚下更是感觉到一阵冰凉。风尘在一座小丘的顶端停步,举目远眺。

  远处因渲染了一层薄雾而显得泛白的田野、山坡,看着很是舒服。或许剧组来这里拍摄一些天宫仙境的画面,都不需要特效——只是在这里一站,就是了。

  他心道:“这里虽然没有华山的那种险峻,也没有风景区那种鬼斧神工,但那种安详、安然,且更胜一筹……五色五音,五味五气,外在的一切都可以映照在一个人的心中,从而影响一个人的心情、精神。古时那些贤能,能够做到存天理、灭人欲,不以物喜,不以己悲,当真是非凡俗的……”

  什么“天理”和“人欲”,什么“不以物喜,不以己悲”,若非是真的试着去做,便不能理解其中的博大精深和高度——

  落在书本中,这不过就是一句话,轻飘飘的不见分量。

  真的去做,却重有千斤,每一个字都有着自己的分量。

  待旭日高起,风尘才是回返。

  撒了一些谷子,切了一些菜,喂鸡喂兔,忙过之后也该是做中午,又做了一份寡淡的素面,稍微加了一些盐巴,味道、口味都不很好,却能管饱。要去自己的欲念,重口味、美味、恶味的食物自是不行的。口腹之欲也是一种欲,和其他的欲望无所分别。食物不可能没有任何味道,便是清水也是有味道的,于是便尽量的清寡,只是不缺了营养就好……下午的时候,他就在院子�