孙坚率兵驻扎在洛阳城南宫殿，一天突然发现宫殿一口井内闪着五彩的光，孙坚感觉奇怪，便命令手下人下井打捞，不想却捞着一位妇女的尸体，妇女的脖上戴着一个锦囊，打开一看，内有一个用金锁锁着的朱红小匣，启开小匣，里面有一玉玺，上面有篆八字：“受命于天，既寿永昌”。玉玺缺一小角。

      孙坚知道这是秦始皇的‘传国玉玺’，窃喜这莫非是天意让他当皇帝。没想到手下的一个士兵与袁绍是同乡，将此事告诉了袁绍。袁绍正有登帝之心，当然想z有传国玉玺，他命人扣押了孙坚的妻，孙坚被逼无奈，只能交出玉玺。

      后来袁氏兄弟败在了曹的手下，传国玉玺又回到了刘氏汉献帝的手里。

      东汉灭亡之后，传国玉玺归于曹魏和西晋，又落入了东晋西将军谢尚之手，谢尚把它献给了东晋朝廷。南朝梁武帝时，降将侯景反叛，攻破宫城，劫得“传国玉玺”，不久侯景败死，他的部将侯鉴将玉玺投入栖霞寺的井，有一个寺僧将玉玺捞出收存，后其弟将玉玺献给了陈武帝。

      隋灭陈后，“传国玉玺”归隋代皇帝所有。隋唐两代，“传国玉玺”仍被统治者奉为至宝。朱温篡唐后，“传国玉玺”又遭厄运。后唐废帝被契丹击败，登楼**，玉玺也遭焚烧，下落不明。

      直到北宋哲宗时，有一位名叫段义的咸阳人把玉玺献给了朝廷。金兵南侵时，又将玉玺掠走，后归元朝皇帝所有。明朝灭元时，蒙部落将玉玺带到了漠北。从此“传国玉玺”下落不明。

      随着历史的足迹，我们发现不了玉玺的真正下落，那么玉玺到底藏身何处？我们重新回到元未明初，草原以北的大漠。

      元朝统治时期，魔教横行，华修真者的活动进入了低谷，元末明初，也是华修真者抬头的一年，魔教随元军北撤，但是他们却带走了华帝王的象征之物——玉玺。

      明太祖朱元璋本就是明教的首领，明教也是修真者所聚集的地方，得知玉玺被元军带走，朱元璋立即调集了所有修真者偷偷北上，争取夺回玉玺。元军得知了这个秘密情报之后，将所有的魔教徒安排在外蒙古大沙漠，等待华修真者的到来。

      两方人马很快相遇，但由于地形不熟，对沙漠气候也不了解，修真很快被魔教徒包围在沙漠的心地带，沙漠之到处都是魔气，修真者所需的灵气无点当存在。飞沙遮天蔽日，魔教徒纵着狂暴的沙尘吞噬了大部分修真者，剩下一些修为高深的也很快被魔军消灭�