、走剑和坐剑。

  站剑，并非站着不动，而是出剑较少，文人有个惜字如金的说法，用在站剑上的话可以说成是惜剑如金。

  站剑出剑少，但剑剑威势如奔雷。

  走剑，顾名思义，身随剑走，不见剑身只见剑光，在三类中最是轻灵飘逸，同时也是最受天下剑客青睐的一类，闯江湖嘛，怎么风流潇洒怎么来。

  走剑，以当今武评榜榜的蜀山上仙李西月为典型，是走剑的祖师爷级别的高手，只是自从登顶武评后便已有六年不曾见这位蜀山剑仙出剑了，然而前些时日却传得沸沸扬扬，说数月前这位蜀山剑仙背负仙剑和一个赤脚和尚一同进了南疆十万大山，据说是除妖去了。

  至于坐剑，与站剑有些相似，但有过之而无不及，算是站剑的极端。

  修炼坐剑如佛门的闭关参禅，所走的也是一条少有人敢走的枯燥路，故而坐剑又叫枯剑，修炼坐剑的剑士也被称为枯剑士。

  他们一生悟剑，看重剑甚至重过人，曾一度被世人斥为有悖天道。

  修炼枯剑的剑客一生极少出剑，有些人甚至到死都不曾拔剑出鞘。

  枯剑是最剑走偏锋的一类，枯剑士不可与常理度之，人数虽少，但几乎每隔二百年便会冒出一个妖物级别的存在，只是眼下江湖似乎还没有为众人所知的枯剑士。

  娄嗔说，不论是她天水阁主修的剑意还是以东越剑陵为魁的剑术都有“三剑之分”，所以前半旬李玉宸所练的站剑式不单在娄嗔这边有必要，在简白田那边也同样有用处。

  将站桩练了个马马虎虎后，李玉宸忽然就清闲了下来，娄嗔叫他这几日就只需要做一件事情，看水！

  没错，看水，当然并不是看水里有没有鱼虾什么的，娄嗔叫李玉宸看的是水潭的水波涟漪，前者说天下至柔莫过于水，然而水却可沉舟毁城。

  水中有剑意，观水取意。

  只是两日下来，除了差些把眼睛看成斗鸡眼外，李玉宸连个卵子都没看出来，所谓水中剑意倒不如说是水中虾鱼，后者李玉宸倒是看到不少。

  然而，就在李玉宸趴在水潭边，瞪大眼睛盯着水潭呆无聊的时候，王府门口突然到访了一位**双足的高大和尚。

  只是这和尚虽然身披袈裟，浑身上下却没有半点佛门高僧的慈悲模样，和尚面相丑陋，有如菩萨怒目。

  和尚在王府门前的两尊石狮子像前稍稍站立，两只天王怒目盯着篆刻有“荆南王府”四字的门匾不由得一双浓眉紧锁。

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