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  蔡京贬居杭州时，途经苏州，想修建一座寺阁，需数万钱，担心无人督建，有个和尚就推荐了朱冲。

  朱冲把握住了这个巴结蔡京的绝好机会，独家出资赞助，没几天就备齐了几千根木料，得到了蔡京的赏识。

  第二年蔡京奉诏还京时，把朱冲父子一起带了回去，并嘱咐童贯给他们搞了假军籍，冒充军功做了官。

  蔡京见徽宗喜好奇花异石，让朱冲父子“秘取浙中珍异以进”。不久，朱勔即将三株奇异的黄杨运进宫苑。

  趁着徽宗高兴，蔡京把他引荐给了皇帝，后童贯安排朱勔全权负责苏州“应奉局”，专办采贡。

  今曰，他便是采购了一批花石，运往京城，用以建造万岁山，即后世所称艮岳。

  “艮岳”是一个极为宏伟的园林巨制，如果能幸运留存下来，它不仅可能是世界园林之最，也应当是极为珍贵且瑰丽的中国古代文化遗产。

  此事与道教信仰及文化其实有莫大的关系。

  徽宗酷信道教，自称为道君皇帝，他的身边也不乏一些极具神秘色彩的道长人物，如茅山第二十五代宗师刘混康。

  此人向徽宗进献了一套“广嗣之法”，应当属于道家房中一类的内容，其中竟然就涉及京城风水格局的改善，欲多子多寿，需在京城东北叠石筑山。

  《宋史》中有记载，万岁山艮岳。政和七年，始于上清宝箓宫之东作万岁山。山周十余里，其最高一峰九十步，上有亭曰介，分东、西二岭，直接南山。山之东有萼绿华堂，有书馆、八仙馆、紫石岩、栖真嶝、览秀轩、龙吟堂。山之南则寿山两峰并峙，有雁池、噰噰亭，北直绛霄楼。山之西有药寮，有西庄，有巢云亭，有白龙沜、濯龙峡，蟠秀、练光、跨云亭，罗汉岩……

  由此可见，这万岁山工程之浩大，景色之美妙，恐唯有后世圆明园方能望其项背。

  闲言少叙，说这朱勔，这一次他率领着船队，是自今年上春官人下旨建造万岁山以来第一批进贡花石，途径十余州县，沿途随时征用民夫，见了好东西自然也顺手带走，这一路便来到了这青神县。

  苏嘉明小心翼翼地招待着，等他们都走远了之后，周毅这才从饭馆里下来，往家里走去，这几天的疑惑终于算是迎刃而解，他感觉到好像是有什么事情完成了一样，心中一副担子被卸了下来。