�那不是错觉，这定静功夫，他的确已经入了门。

  入定以后，他对外界失去了一切感知，但是和昏睡过去不同，他的意识虽然无思无想，但是很神奇地能够感受得到自己的存在，这种玄妙的感觉很难用言语来准确形容。意识不活动，没感觉，思想凝固着，照理来说那就是睡着了。

  知道自己存在，却又不知道自己在干什么，这算怎么回事儿啊？！

  要不然他前世怎么没练呢？！抛开那玄之又玄的境界不谈，光呼吸这一项就够折磨人了，他觉得这纯属自己折磨自己。

  然而世事奇妙，在这一世，李理被逼到了悬崖边上，只能死马当做活马医，不但由不信转为了坚信，更被逼着全身心投入。

  他奇迹般的穿越导致了身体和意识在某种程度上的相互duli，这种duli给他造成了大麻烦，也客观地成就了他。

  这情况就相当于以一个成熟的灵魂、完整的意识再次体验意识与**结合的过程，这就脱离了以本能驱使的层次，转而走上了一边学习、一边探索的深层次掌握之路。

  这是一次史无前例的伟大尝试。

  从古至今，无数人杰走在探索人体宝库最终奥秘的道路上，为后人留下了无数的宝贵遗产和神话传说。

  修道、参禅、求巫、问卜、苦行、习武、瑜迦、催眠……从修心到修身，从**到jing神，从求诸自己到沟通天地……途径法门各有不同，但追求的东西却殊途同归，即是最大程度的了解自身、掌握自身。

  先贤们取得了许多不朽的成就，其境界高度，在科技极度发达的21世纪也无可解释、无法企及。但是从本质上来说，先贤的努力都是不成功的，是事倍功半的。

  所有先贤，无一例外的都经历了从出生到发育、从懵懂到清醒、从无所知到知所知的过程，用来确认自身存在、设定自身追求的时间就长达十几二十年。

  当他们开始探索自身时，灵魂和身体早已结合得浑如一体，而这个结合的过程早已过去并不可逆推，于是对自身的强化只能停留在表面，对于强化的效果更是知其然不知其所以然，如此总结出来的经验结论，总是勉不了偏颇谬误，难以推广。

  关于这方面的尝试，实在是失败过太多次了。单纯地锻炼jing神就像无根之木，于是佛家寄希望于转世；单纯地锻炼**就像小儿驾大车，所以武者常有走火入魔之苦；同时锻炼jing神**，却又因人寿苦短，难以兼得。

  溯本归源，开启自身宝库，竟是渐渐地成了奢望。

  而今，李理大难不死，竟然以完整的灵魂�