第六十七章 千年之争
  书册和誓言,比不上一个人既有的价值。人可以进行书写,只不过灵魂可能早就已经落失。

  ——卡尔维诺《不存在的骑士》

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  渭水之上,在摆脱了李唐的追兵之后,我们还要厘清很多的事情,慈航静斋和天机门是首要的问题。

  圣门两派六道,除了辟尘所在的真传道和赵德言所代表的魔相宗之外,其余的都在船上,妖道辟尘已经死了,那么真传道的代表人物只剩下子午剑左游仙,赵德言如今怕是正忙着应付草原上的事情,这里就相当于一个小型的圣门大会。

  “据我所知,天机门是一个很神秘的门派,起源已不可考,在春秋战国时期非常活跃,此后就很少现世,不过每隔一段时间总会有门人出现,一般只出现在朝代更迭或者发生巨大变革的时候。”石之轩介绍道,“天机门和圣门出现的时间相仿,都是在周朝末期,那是一个各种思想喷发交融的时代,在圣门对于时代的划分中,周朝以前是神巫的时代,周朝之后才是属于人的时代。”

  “这是为什么?”我疑问道。

  “根据记载,在周朝以前达成‘破碎虚空’是很容易的事情,道家的飞升者更是数不胜数,很多武学典籍都是从那个时代流传下来的,不过在周朝之后能够破碎虚空的屈指可数,天道成了一个可望而不可及的泡影。”石之轩感慨道。

  周朝以前应该是封神榜的时代,那是一个神话的时代,神仙之类的遍地都是,飞升是很普遍的自然现象。

  “后人总结原因,认为正是春秋时期出现的思想爆发才导致了武者对于天道的质疑,一旦有疑问内心就会出现心魔,无法达到大圆满的境界,于是一心想要破碎虚空的秦皇嬴政一怒之下开始焚书坑儒,只留下医药和占卜之书,来表示对天道的诚心,可惜最终还是没能成功,嬴政修炼的正是《道心种魔**》。”石之轩惋惜道。

  “在春秋时期的那次思想爆发发生的很蹊跷,就像是有一双无形的手在幕后推动一样,在短短几十年的时间里出现了上百种学说,也正是那一次的爆发导致了此后延续千年的魔道之争。”祝玉妍分析道,“那时还没有圣门,墨家是圣门的思想起源,这也是圣门被称为魔门的主要原因,当时墨家反对的是儒家那套虚伪愚民的学说,提出‘兼爱非攻’的思想,反对奢侈浪费,提倡发展生产,是站在普通百姓一方的,墨翟创立墨者行会并担任首任钜子就是想在国家之外还能有一种力量制止天下不义的战争,这种想法导致了后来圣门和慈航静斋的产生,我们都是想要用自己的力量来左右天下大势,最终的目的是希望停止战乱,不过这种理想的状态却演变成了双方无休止的争斗。”

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