扇中，所以只能说是神念、神识或者是灵识，也就是有灵性的精神念力。

  《老子》中记载“载营魄抱一能无离，专气致柔能婴儿，涤除玄览能无疵，爱民治国能无为，天门开阖能无雌，明白四达能无知，”是描述元神所主宰的生命活动状态，而他完全没法达到那个要求，所以不是元神，只是神识。

  如意扇中的白玉蜗牛是越来越大，最大的已经有三指大小，而且那大白玉蜗牛还在继续生，弄得白玉蜗牛得越来越多。那片番薯地上的叶子差不多都被白玉蜗牛祸害光了了，连一边的清明菜也是一样。若不是宋文怕那宝宝来了发现，他早已经把白玉蜗牛搬到外面去养。

  现在没法，他只得在空间里面圈出一块地，周围用小孔的塑料筛把他们围起来，免得它们跑出去祸害番薯叶和清明菜。不过这样也麻烦，他必须给白玉蜗牛喂食，还好家中的蔬菜陆续长了出来，刚好喂这些家伙。他一次喂多一点，几天喂一次，倒也不是很麻烦。

  那些小山蟹自从吃番薯吃到甜头后，干脆就直接把洞挖在番薯地里，既可以吃又可以住，一举两得。

  有鉴于此，再加上番薯叶差不多被白玉蜗牛吃光，宋文干脆就把番薯全部挖了出来。

  没想到挖出来的番薯个头还很大，有的都有西瓜大小。挖出来的番薯很多，都堆了竹屋的一个角落。挖出番薯后，他把番薯地整理了一下，又剪了一些番薯秧种了下去。空间中暖和，根本就不用管季节之类的，什么时候都可以种番薯。而且他发现空间中的土地全部是黑土地，也不用施肥，只要浇浇水就行。

  为防止山蟹又来祸害番薯，他特地拿了一些长得歪瓜裂枣的番薯放在水池边给它们吃。山蟹的食量不大，放一次番薯就能让它们吃一个多礼拜，倒也省心省力。

  那棵从拍卖会拍回来的据说是从台湾第一高山玉山挖来的“人参”，现在已经完全没有了刚刚拍来时干枯的样子，变得肥大温润起来，头上还长出了一根粗壮的根茎，并长出了叶子，开了花。

  长出叶子后，宋文特地从上搜了一下真正的人参，和拍来的“人参”对照了一下，发现拍来的这棵“人参”和真正的人参根本没什么两样，连叶子和花也一样，不过就是比平常的人参大了无数倍而已。

  但不管这东西长得怎么样，他都不敢把这东西当成真正的人参。为什么？有人过比小腿粗的人参吗，有人过比巴掌还大的人参叶吗，不可能的是不是。所以宋文也不管它，就这么让它长着，反正也不碍地方。

  天气越发清冷起来，出了如意扇，宋文才发觉外面不知什么时候已经下起了蒙蒙细雨。

  不由眉头微皱，这天气又下雨，明天